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          【鳳凰網】絕美隴原丨一窯一世界 隴東"米開朗琪羅"非同"遺"般

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          不是香奈兒,芬芳傳萬家;不是米開朗琪羅,卻能把心意刻畫。走進以窯洞風貌呈現的隴東民俗博物館,看民間藝術大師們如何把掌中方寸化作富貴吉祥,用一腔深情吹盡喜怒哀樂。

          文/王文博 圖/楊藝鍇

          慶陽香包繡制市級非遺代表性傳承人石麗峰(右)教鳳凰小編繡香包

          不是香奈兒,芬芳傳萬家;不是米開朗琪羅,卻能把心意刻畫。走進以窯洞風貌呈現的隴東民俗博物館,看民間藝術大師們如何把掌中方寸化作富貴吉祥,用一腔深情吹盡喜怒哀樂。

          在香包熏陶中長大的石麗峰,現在是慶陽香包繡制市級非遺代表性傳承人。她癡迷香包設計20年,取傳統文化精髓,融入時尚元素,對香包的款式和工藝不斷創新。在慶陽香包節時,男女老幼都會戴上香包,盡顯新潮流與傳統文化的融合之美。

          香包+新中式服裝,輕松演繹新潮流與傳統文化的融合之美。

          據考證,南北朝時期就有了香袋,唐代則出現了裝有香料的香包,主要原料是雄黃、艾葉、冰片、蒼術等中草藥粉末。石麗峰說,從實用層面上說,香包能防蚊蟲;從意義角度講,香包代表了吉祥富貴?,F代人更重視文化觀賞,會把香包收藏起來,當作工藝品擺在家里。

          家庭是許多手工藝人傳承技藝的啟蒙地,吉彩琴也是如此。受奶奶和母親的影響,她在七八歲時就喜歡上了剪紙。轉眼間幾十載歲月流逝,吉彩琴已是慶陽剪紙藝術省級代表性傳承人。

          雞諧音“吉”,是剪紙藝術家青睞的題材。

          小時候,吉彩琴從傳統的蝴蝶、游魚、花鳥等圖案開始學起。在她看來,現代剪紙藝術應該在傳統基礎上,根據人們的需要,剪出具有民俗特色的圖案并做成擺件,寓意紅紅火火、喜慶吉祥。

          慶陽剪紙最早可追溯至公元六世紀,當時剪紙常用于宗教儀式、裝飾藝術等方面,用紙做成的物像和人像也常用于葬禮。而現在,剪紙主要用于裝飾藝術。

          慶陽嗩吶市級非遺代表性傳承人翟立鵬演奏嗩吶

          “我父親是吹嗩吶的,母親會拉二胡,外公能唱戲,舅舅能彈三弦?!背錾硪魳肥兰业牡粤Ⅸi是慶陽嗩吶市級非遺代表性傳承人,嗩吶已成為他生命中不可或缺的一部分。

          從做服裝生意到包地務農,翟立鵬最終還是選擇和嗩吶作伴,他覺得吹嗩吶帶來一種歸屬感,掙再多錢也比不上。談及如何更好傳承嗩吶,翟六鵬說,傳承和創新無法分開,慶陽的嗩吶曲牌豐富,有500多個,而且應用廣泛,各種活動都能參加。但下一步必須要創新,讓更多年輕人愛上嗩吶。

          隴東民俗博物館為窯洞形式,一窯一風景。

          據悉,隴東民俗博物館成立于1986年,是慶陽市唯一一家公辦專業性質的民俗文物收藏、展示、研究機構,陳列分為民藝精華、民俗禮儀、農耕祭祀、隴上佛光、窯洞春秋五個部分,共15個專題。2008年,該館被列為全國免費開放博物館,之后被甘肅省委宣傳部命名為全省愛國主義教育基地。


          編輯:吳樹權
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