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          【紅色慶陽】三八五旅的“影戲團”

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          近年來我們部隊中的戰士文化娛樂工作,雖然有些改進,但還是非常不夠的。在連隊中可以常聽到戰士們說:“咱們一年看的戲太少了!”

          為了補救這個缺點,在去年年底,成立了個皮影子戲團。影子戲雖然在表演形式上較為簡單,但是輕便、省錢、省人,隨時隨地都可以演出。

          在隴東,皮影子戲是很流行的,到處都可以看到,有些班子的表演技巧也很高。所以,我們一面學習好的技術,一面改進表演手法。經大家研究的結果,決定用透視的方法去表現舞臺面,并設法使面部也能動,如下頜、嘴等地方。首先,想拿《抓壯丁》一劇來作為基礎,先刻一部分,因為沒有固定的劇本,就不能刻出固定人物。當然,頭是可以多刻一些的,換上一個不同的頭,便是不同的人物。在場面上,也和舊的不同,頗有話劇成分,對白、旁白,都采用了方言,觀眾很容易懂。又用字幕介紹出劇中的時間、地點、環境,并且有適當的布景,這在一般舊班子是少有的。

          舊班子有的用白麻紙來做舞臺面(他們叫“亮子”),往往在表演打仗中把“亮子”搞爛了。我們改用了一塊白布。燈光也得到改進。舊式的油碗燈害處很大,特別煙子多,往往使演唱的人員頭發暈,弄得滿鼻孔都是煙子。我們把它改了樣子,成茶壺形,半邊是鼓圓形的,半邊是平面的,在鼓的那里有三個燈眼,燈下有一個大油盤,在燈的上面有個煙洞,這樣燈煙就少了。

          皮影戲的音樂,大概可分為四種:秦腔、郿戶、碗碗腔、道情。這些腔調,不論唱與道白,都很不容易把每一句話清楚地傳達給觀眾。我們影子戲的領導人田益榮同志,把陜西民間一種“阿宮”,加上自己的改造,便聽起來較易明白。因為“阿宮”不像秦腔那樣粗,比較柔和,能聽懂。在樂隊上,也有許多改進。我們現在準備收集更多本地民間調子,和老百姓易懂的酒曲,作為今后主要表現形式。

          選劇本也是很重要的,我們計劃分成兩部分:首先要改編一些現有的歷史劇,再寫一些有政治意義的歷史劇。這工作,田同志很早就開始了,前次演的《文天祥》就是他改編的?,F在排演中的《蘇武》、《西太后》、《屈原》等大本戲,也都是他編寫的。

          我們還創作大型和小型的、主要是反映部隊中與群眾中現實生活的新劇本。如每次出發,一到了連隊上,就先了解連隊上的模范同志、勞動英雄及其他值得表揚的同志,馬上寫成大鼓詞與歌曲,當晚就表演給他們看。同志們都很高興,有什么地方不適當,他們便提意見。

          老百姓也是這樣。我們在老人倉演戲時,正遇老鄉們“送瘟神”,要我們給他們演這類戲,我們便寫了一些大鼓詞來唱,內容主要是怎樣講衛生,怎樣防治疾病,很受老鄉們的歡迎。影子戲因為可以隨地演出,不受舞臺限制,所以在這次我們下去,正當部隊都在生產,家里只有少數同志時,我們就白天跟著他們上山去,并且收集材料寫唱詞,利用晚上給他們演戲看,班、排甚至更少的幾個人,都能隨時隨地演出。

          影戲團在組織上,也是簡單的,一共七個人,有合理的分工。在演出的費用上,也比普通劇團節省得多。

          三月七號,我們與魯藝工作組、七分校聯歡后,八號便開始在旅直機關連續演出。大家的意見是:“差不多,只是調子沒有聽慣?!惫艢v二月初五,民教館負責同志特約我們在街上給老百姓演《文天祥》,觀眾擁擠不堪。老鄉們看影子戲,平常都沒有這樣擁擠。一個老頭說:“我看了很多影子戲,都沒有這樣整齊?!钡搅诉B上,也同樣反映。他們天一亮就要上山去開荒,但晚上看戲老要看長本戲。我們估計他們疲倦,演幾個短小戲給他們看,反而引起他們的不滿。他們都說:“演到天亮都可以,保證明天和往常一樣?!痹诶先藗}演時也是這樣,雞都叫了,大家還要求看,連婆娘娃娃都不愿走。

          調子聽不慣也是很普遍的意見,原因是在這些地方,很少聽見過“阿宮”。在內容上,歷史劇的內容與連隊生活聯系少,有些歷史他們還不大能了解。

          在演出中獲得的這些經驗,準備今后作進一步的改良。

          我們出發一個月有余,共演了二十六場戲,也收集了一些歌曲、小調?,F在已將部分整理出來,共五十支曲,包括三宮三院七十二調。其他的小調:阿宮、碗碗腔、河南墜子,也都在收集選用中。

          在劇本方面,現在正寫一些連隊與群眾的實際生活,同時也準備編一些小型的時事報道劇。我們本來想把這些東西印出來發到各地,但為物質條件所限制,現在還不能辦到。

          (摘自《隴東老解放區通訊選》;原載1945年6月13日《解放日報》)


          編輯:李婕責任編輯:楊洋
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